La muerte de la muerte libro

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Erika Hayasaki trabajó durante nueve años como reportera de Los Angeles Times antes de convertirse en profesora adjunta del programa de Periodismo Literario de la Universidad de California, Irvine. Ha recibido el premio a la mejor redacción de Los Angeles Times, el premio de la Asociación de Editores de Reportajes Dominicales y el premio de noticias de última hora de la Sociedad Americana de Editores de Periódicos.

«¿Quién querría tomar una clase sobre la muerte? Resulta que todo el mundo. La Dra. Norma Bowe, la profesora más popular del campus e instructora de «La muerte en perspectiva» en la Universidad de Kean, es un héroe desconocido de nuestros días. Erika Hayasaki nos lleva a un viaje inolvidable con la Dra. Bowe y las muchas personas de su órbita que han sido tocadas por su sabiduría y compasión. El libro de Erika es la última lección de vida que necesitas».

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La premisa de La negación de la muerte es que la civilización humana es, en última instancia, un elaborado mecanismo simbólico de defensa contra el conocimiento de nuestra mortalidad, que a su vez actúa como respuesta emocional e intelectual a nuestro mecanismo básico de supervivencia. Becker sostiene que existe una dualidad básica en la vida humana entre el mundo físico de los objetos y la biología, y un mundo simbólico de significado humano. Así, dado que la humanidad tiene una naturaleza dualista consistente en un yo físico y un yo simbólico, somos capaces de trascender el dilema de la mortalidad centrando nuestra atención principalmente en nuestro yo simbólico, es decir, en nuestra autoestima basada en la cultura, que Becker denomina «heroísmo»: una «creación desafiante de significado» que expresa «el mito de la importancia de la vida humana» en comparación con otros animales.

Esta autoestima simbólica adopta la forma de un «proyecto de causa sui» (a veces llamado «proyecto de inmortalidad» o «proyecto de heroísmo»). El «proyecto causa sui» de una persona actúa como su recipiente de inmortalidad, mediante el cual una persona crea un significado, o continúa creando un significado, más allá de su propia vida[3] Al formar parte de construcciones simbólicas con más significado y longevidad que el propio cuerpo -actividades culturales y creencias- uno puede obtener un sentido de legado o (en el caso de la religión) una vida después de la muerte. En otras palabras, al vivir de acuerdo con las normas culturales (o especialmente superándolas), la gente siente que puede formar parte de algo eterno: algo que nunca morirá en comparación con su cuerpo físico. Esto, a su vez, da a la gente la sensación de que sus vidas tienen un sentido, un propósito y un significado en el gran esquema de las cosas, es decir, que son «contribuyentes heroicos a la vida mundial» comprometidos en un «proyecto de inmortalidad».

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Este libro se sumerge de lleno en el pesado tema del que la mayoría de los adultos prefieren evitar pensar o hablar: la muerte. Explica los aspectos prácticos y navega con gracia por los matices de la emoción y la comunidad que rodean algo que todos experimentamos.

Taryn Schuelke, CT, CCLS, es la especialista en duelo y luto del equipo de cuidados paliativos pediátricos del Texas Children’s Hospital. Cree que cuidar a los niños al final de su vida es un gran honor y un trabajo inmensamente sagrado. Espera que este libro sea un recurso útil para los niños moribundos y afligidos, así como para sus adultos.

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A principios de los años 90, los músicos suecos revolucionaron la escena musical internacional con sus interpretaciones rompedoras de lo que podía ser la música Metal. De repente, el apacible país escandinavo se encontró a la cabeza de un nuevo movimiento con repercusión mundial gracias a bandas como Entombed, Dismember y At the Gates. El nacimiento del black metal llevó la cultura a extremos aún mayores, con un sonido más crudo y oscuro y un culto a la muerte no irónico. Pronto las iglesias de Noruega y Suecia ardieron, y en poco tiempo el satanismo surgió como algo más que una imagen. Pero, ¿cómo empezó todo? ¿Por qué Suecia se convirtió en un semillero de música tan agresiva y nihilista? ¿Y quiénes son las personas y las bandas que lo propiciaron?

Sangre, fuego, muerte: Una historia del metal sueco relata la evolución del género desde las enormes paredes de amplificadores del rock de los años 70, pasando por los satánicos años 90 que queman iglesias, hasta las diversas y paradójicas manifestaciones de la escena actual. Este libro se centra en los fenómenos que han impulsado la escena en una evolución que no sólo ha sido musical, sino también estética e ideológica. Este libro es una historia de logos e iconos grotescos que invocan la muerte y la oscuridad, pero también una historia de dedicación, amistad, comunidad y profundo amor por la música. La autora, Ika Johannesson, afirma: «Esta no es la historia definitiva del metal sueco. En su lugar, nos hemos centrado en las bandas, los individuos y los fenómenos que, en distintos grados, han impulsado la escena».