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Por amar sin ley capitulo 6
resumen del capítulo 6, orgullo y prejuicio
Los rumores devuelven la atención de los hombres a una posible ofensiva. Al pasar por los restos bombardeados de una escuela, ven un centenar de ataúdes de pino de olor dulce apilados contra ella, preparativos para sus propias bajas. Cada noche, los británicos refuerzan tanto las tropas como las municiones, ominosos recordatorios de que la guerra no da señales de terminar. Paul se vuelve malhumorado y supersticioso sobre su destino después de escapar por poco de la muerte en cualquiera de las dos trincheras al pasar de una a otra. La artillería alemana está tan desgastada que los proyectiles caen sobre las tropas alemanas. Unos gordos roedores, a los que los hombres llaman “ratas cadáveres”, roen el pan de los hombres. Detering juega a burlar a las criaturas.
La ley de los promedios parece actuar en contra de las posibilidades de supervivencia de los hombres. La dispersión del queso Edamer y del ron sugiere que se avecinan tiempos difíciles. En las noches de bombardeos persistentes, los reclutas verdes vomitan de miedo, poniendo en peligro a los demás con la propagación del pánico. Aunque no comienza ningún ataque, los hombres se entumecen por el continuo estruendo del bombardeo.
La trinchera de Paul es casi destruida por la explosión de los proyectiles, que también impiden al cocinero transportar las raciones desde la retaguardia. Dos grupos intentan encontrar comida, pero vuelven con las manos vacías. Agotados por el prolongado bombardeo, la falta de sueño y la inadecuada alimentación, los hombres luchan contra las ratas insurgentes, que gritan aterrorizadas. Uno de los soldados, vencido por la claustrofobia, pierde el control y es sometido a la fuerza. Con la razón destruida por la caída de proyectiles, se golpea la cabeza contra una pared.
significado de deuteronomio 6:4-5
Mateo 5:44, el cuadragésimo cuarto verso del quinto capítulo del Evangelio de Mateo en el Nuevo Testamento, que también se encuentra en Lucas 6:27-36, forma parte del Sermón de la Montaña. Es el segundo verso de la antítesis final, la del mandamiento de Amar al prójimo como a uno mismo. Jesús acaba de afirmar que algunos habían enseñado que había que “odiar a los enemigos” y en este versículo rechaza esta opinión.
Muchas traducciones modernas (que siguen los manuscritos alejandrinos) omiten parte de este versículo. Por ejemplo, la Nueva Versión Internacional dice: “Pero yo os digo que améis a vuestros enemigos y recéis por los que os persiguen”[3].
Ulrich Luz afirma que las ideas expresadas en este versículo “se consideran la distinción e innovación cristiana”. “Ama a tus enemigos” es lo que separa al cristianismo de todas las religiones anteriores”[4] Nolland no está de acuerdo con esto, ya que ve una serie de precedentes históricos. Entre ellos se encuentra el texto babilónico de los Consejos de la Sabiduría, que dice “No devuelvas el mal al hombre que discute contigo; retribuye con bondad a tu malhechor… sonríe a tu adversario”[5] Nolland también cita la Instrucción egipcia de Amenemope, que dice
citas del capítulo 6 sobre el orgullo y los prejuicios
* [6:1-10] Las exhortaciones éticas iniciadas en Gal 5:1 continúan con una serie de amonestaciones a la comunidad (hermanos: véase la nota sobre Gal 1:2). Casi cada frase contiene un consejo práctico independiente; la fe y la libertad del evangelio subyacen en cada máxima. Las tensiones y la tentación dentro de la vida comunitaria se han tratado previamente en Gal 5,15.26 y Gal 6,1 continúa con un caso en el que una persona es sorprendida en alguna transgresión como las de Gal 5,19-21; cf. Gal 2,17.
* [6:4-5] El autoexamen es la cura para el autoengaño. Compara lo que eres con lo que eras antes, y da la gloria a Dios; cf. Rom 6:19-22. Carga: se usa en otro lugar para referirse a la mochila de un soldado. Corregir la propia conducta evita cargar a los demás con ella.
* [6:11-18] Posdata de puño y letra de Pablo, como era su costumbre (véanse 1 Co 16:21; 2 Ts 3:17). Pablo resume su apelación contra sus oponentes (Gal 6:12-13), y luego vuelve a su mensaje de gloriarse en la cruz, no en la circuncisión, como medio de salvación (Gal 6:14-15; cf. Gal 5:11). Sigue una bendición en Gál 6,16. En el espíritu polémico que suscitó el ataque a su apostolado (Gal 1,11-2,21), Pablo reafirma sus credenciales misioneras (Gal 6,17) antes de dar una bendición final (Gal 6,18).
análisis del capítulo 6 de orgullo y prejuicio
Nosotros, el pueblo soberano filipino, implorando la ayuda de Dios Todopoderoso, con el fin de construir una sociedad justa y humana y establecer un Gobierno que encarne nuestros ideales y aspiraciones, promueva el bien común, conserve y desarrolle nuestro patrimonio, y nos asegure a nosotros y a nuestra posteridad las bendiciones de la independencia y la democracia bajo el imperio de la ley y un régimen de verdad, justicia, libertad, amor, igualdad y paz, ordenamos y promulgamos esta Constitución.
El territorio nacional comprende el archipiélago filipino, con todas las islas y aguas comprendidas en él, y todos los demás territorios sobre los que Filipinas tiene soberanía o jurisdicción, que consisten en sus dominios terrestres, fluviales y aéreos, incluyendo su mar territorial, el lecho marino, el subsuelo, las plataformas insulares y otras zonas submarinas. Las aguas que rodean, entre y conectan las islas del archipiélago, independientemente de su anchura y dimensiones, forman parte de las aguas interiores de Filipinas.
Periodista del GRUPO BNLIMITED N.W. Cubriendo todo tipo de noticias para diariovelez.com en España. Si deseas comunicarme una noticia de última hora, un suceso o alguna información que crees que es relevante, puedes hacerlo en [email protected]
