Lugar de culto del hinduismo

Población del hinduismo

Un mandir o templo hindú es una casa simbólica, sede y cuerpo de la divinidad para los hindúes. Es una estructura diseñada para reunir a los seres humanos y a los dioses, que utiliza el simbolismo para expresar las ideas y creencias del hinduismo[1][2] El simbolismo y la estructura de un templo hindú tienen sus raíces en las tradiciones védicas, desplegando círculos y cuadrados[3]. También representa la recursión y la equivalencia del macrocosmos y el microcosmos mediante números astronómicos, y por “alineaciones específicas relacionadas con la geografía del lugar y los presuntos vínculos de la deidad y el patrón”[4]. [4][5] Un templo incorpora todos los elementos del cosmos hindú -presentando el bien, el mal y lo humano, así como los elementos del sentido hindú del tiempo cíclico y la esencia de la vida- presentando simbólicamente el dharma, el kama, el artha, el moksa y el karma[6][8].

Los principios espirituales representados simbólicamente en los templos hindúes figuran en los antiguos textos sánscritos de la India (por ejemplo, los Vedas y los Upanishads), mientras que sus reglas estructurales se describen en diversos tratados sánscritos antiguos sobre arquitectura (Brhat Samhita, Vastu Sastras)[9]. [La disposición, los motivos, la planta y el proceso de construcción recitan antiguos rituales y simbolismos geométricos, y reflejan creencias y valores innatos en diversas escuelas del hinduismo[3]. Un templo hindú es un destino espiritual para muchos hindúes, así como puntos de referencia en torno a los cuales han florecido las artes antiguas, las celebraciones comunitarias y la economía[11][12].

Creencias del hinduismo

¿Cómo y cuándo empezó el hinduismo? Aunque no faltan eruditos, sabios y maestros históricos en el hinduismo, no existe un fundador histórico de la religión en su conjunto, ninguna figura comparable a Jesús, Buda, Abraham o Mahoma. En consecuencia, tampoco existe una fecha firme de origen del hinduismo. Los primeros textos sagrados conocidos del hinduismo, los Vedas, se remontan al menos al año 3.000 a.C., pero algunos los remontan incluso más atrás, al 8.000-6.000 a.C.; y algunos hindúes creen que estos textos son de origen divino y, por tanto, intemporales.

En relación con esto, cabe mencionar aquí que no existe una jerarquía religiosa designada que determine la doctrina o la práctica oficial hindú. Por lo tanto, no hay nadie que pueda hablar en nombre de los hindúes en su conjunto, ni una autoridad única en cuanto a lo que es “verdaderamente” hindú o no. Sin embargo, a continuación se presenta una lista de principios que, por consenso de los practicantes, caracterizan a uno como “hindú”.

En el hinduismo no existe un texto único y autorizado que funcione como la Biblia para los cristianos o el Corán para los musulmanes. En su lugar, hay varias colecciones de textos diferentes. Los Vedas son los textos sagrados hindúes más antiguos y tienen la mayor autoridad. Se cree que fueron escritos entre 1800 y 1200 a.C. Los Upanishads describen un enfoque más filosófico y teórico de la práctica del hinduismo y se escribieron aproximadamente entre el 800 y el 400 a.C., más o menos en la misma época en que vivió y enseñó Buda. El Mahabharata es el poema épico más largo del mundo, cuya parte más conocida es el Bhagavad-Gita, quizá el libro más conocido y citado de todo el hinduismo; el Ramayana es el otro poema épico más importante del hinduismo.

Templo jainista

Sin embargo, no existe una religión estatal oficial. Las principales religiones son el hinduismo, el islam, el cristianismo, el sijismo, el budismo, el jainismo, el zoroastrismo y el judaísmo. Esta es la única razón por la que a la India se la denomina condado espiritual.

El hinduismo es una de las religiones más antiguas del mundo. También conocida como “Sanatan Dharma”, la mayoría de los indios practican el hinduismo. Se basa en la creencia de que los espíritus vuelven a la tierra para vivir la vida de diferentes formas en función de sus actos (karma). La fe es profunda y siguen los principios de los Vedas y los Upanishads.    Adoran a los ídolos, que se consideran el reflejo de Dios. Las fiestas hindúes se celebran con gran celo y fervor, y todo el país participa en ellas.

Los templos son el centro del hinduismo y la morada de Dios se considera divina. En los centros espirituales, las deidades son tratadas como encarnaciones de los dioses y servirlas significa un buen karma. Hay una serie de destinos religiosos a los que acuden peregrinos durante todo el año.

Mezquita

El hinduismo es la tercera religión más popular del mundo, con unos 750 millones de seguidores. La religión del hinduismo se originó en el norte de la India, cerca del río Indo, hace unos 4.000 años, y es la más antigua del mundo.

Para muchos hindúes, la religión es una cuestión de práctica más que de creencias. Es más lo que se hace que lo que se cree. Los hindúes creen en un alma universal o Dios llamado Brahman. Brahman adopta muchas formas que algunos hindúes adoran como dioses o diosas por derecho propio. Los hindúes creen que hay una parte de Brahman en cada persona y ésta se llama Atman.

Los hindúes creen en la reencarnación, es decir, que el alma es eterna y vive muchas vidas, en un cuerpo tras otro. El alma nace a veces en un cuerpo humano, a veces en un cuerpo animal y a veces en un cuerpo vegetal, etc. Los hindúes creen que todas las formas de vida contienen un alma, y todas las almas tienen la oportunidad de experimentar la vida en diferentes formas.

El karma es la causa de nuestro destino particular. Las desgracias en nuestra vida actual son el resultado de los actos que hemos cometido en el pasado. Del mismo modo, nuestras acciones en la vida presente determinarán nuestro destino en las vidas siguientes. Por lo tanto, los hindúes aspiran a vivir de manera que cada una de sus vidas sea mejor que la anterior.