Principales ramas del islam

afganistán

Este artículo necesita citas adicionales para su verificación. Por favor, ayude a mejorar este artículo añadiendo citas de fuentes fiables. El material sin fuente puede ser cuestionado y eliminado.Buscar fuentes:  “Escuelas y ramas islámicas” – noticias – periódicos – libros – erudito – JSTOR (septiembre de 2015) (Aprende cómo y cuándo eliminar este mensaje de la plantilla)

Los zaydíes, también conocidos como fiver, siguen la escuela de pensamiento zayidí (llamada así por Zayd ibn Ali). El isma’ilismo es otra rama del islam chiʿa que más tarde se dividió en nizari ismaili y musta’li ismaili, y luego el mustaali se dividió en hafizi y tayyabi ismailis[4] Los tayyibi ismailis, también conocidos como “bohas”, se dividen en bohas daudíes, bohas sulaymaníes y bohas alaveses[5].

El islam chií es la segunda confesión del islam, con un 10%[10] del total de la población musulmana[11] Aunque son una minoría en el mundo musulmán, los musulmanes chiíes constituyen la mayoría de la población musulmana en Irán, Irak, Líbano, Bahréin y Azerbaiyán, así como minorías significativas en Siria, Turquía, el sur de Asia, Yemen y Arabia Saudí y otras partes del Golfo Pérsico[12].

azerbaiyán

Aunque hay varias sectas dentro del Islam, todos los musulmanes creen en el concepto de Tawhid (creencia en un solo Dios, Alá), creen en el Corán y en las enseñanzas del profeta Mahoma (paz y bendiciones sobre él).

El islam suní es la rama más numerosa del islam y sus seguidores son conocidos como suníes. Los suníes se llaman así porque creen seguir la Sunnah (‘costumbre’ o ‘tradición’) del profeta Mahoma (saws). Aunque se desconoce la población de musulmanes suníes, algunos han calculado que, de toda la población musulmana, entre el 85 y el 90%, como mínimo, practican esta rama del Islam.

Los suníes tienen sus raíces históricas en el grupo mayoritario que siguió al califa Abu Bakr, como sucesor de Mahoma. Creen que Mahoma pretendía que la comunidad musulmana eligiera un sucesor, o califa, por consenso.

Las cuatro madhhabs suníes -Hanafi, Maliki, Shafi’i y la Hanbali- se entienden a veces erróneamente como sectas diferentes, pero no lo son. Estas cuatro escuelas de derecho sólo difieren en cuestiones menores de aplicación. Estos madhhabs siguen tratando de encontrar soluciones islámicas a las respuestas que plantean las sociedades en evolución, independientemente de la época o el lugar.

5 escuelas de pensamiento en el islam

Este artículo necesita citas adicionales para su verificación. Por favor, ayude a mejorar este artículo añadiendo citas de fuentes fiables. El material sin fuente puede ser cuestionado y eliminado.Buscar fuentes:  “Escuelas y ramas islámicas” – noticias – periódicos – libros – erudito – JSTOR (septiembre de 2015) (Aprende cómo y cuándo eliminar este mensaje de la plantilla)

Los zaydíes, también conocidos como fiver, siguen la escuela de pensamiento zayidí (llamada así por Zayd ibn Ali). El isma’ilismo es otra rama del islam chiʿa que más tarde se dividió en nizari ismaili y musta’li ismaili, y luego el mustaali se dividió en hafizi y tayyabi ismailis[4] Los tayyibi ismailis, también conocidos como “bohas”, se dividen en bohas daudíes, bohas sulaymaníes y bohas alaveses[5].

El islam chií es la segunda confesión del islam, con un 10%[10] del total de la población musulmana[11] Aunque son una minoría en el mundo musulmán, los musulmanes chiíes constituyen la mayoría de la población musulmana en Irán, Irak, Líbano, Bahréin y Azerbaiyán, así como minorías significativas en Siria, Turquía, el sur de Asia, Yemen y Arabia Saudí y otras partes del Golfo Pérsico[12].

seguimiento del islam suní

Todos los musulmanes comparten ciertas creencias y prácticas fundamentales. Sin embargo, con el paso del tiempo, las disputas por el liderazgo dentro de la comunidad musulmana han dado lugar a la formación de diferentes ramas, lo que ha llevado al desarrollo de distintas identidades religiosas dentro del islam. El islam suní es, con mucho, la mayor rama del islam: sus seguidores representan entre el 87 y el 90% de la población musulmana mundial.

El nombre “Islam suní” deriva del término ahl al-sunna wa-l-jama’a (“gente de la tradición profética y la comunidad”). El islam suní pretende representar el consenso musulmán sobre las enseñanzas y costumbres del Profeta. Se originó entre los musulmanes que, al contrario que los chiíes y los jawarij, negaban que Alí, primo y yerno de Mahoma, hubiera sido elegido como único sucesor legítimo de Mahoma. A diferencia del islam chií, en el que el desacuerdo sobre el líder legítimo dio lugar a nuevas divisiones en varias sub-ramas, el islam suní evitó las divisiones fundamentales, permitiendo, en cambio, el “pluralismo dentro de un sistema unitario”.