La virgen de la victoria

judith holofernes

El 6 de julio de 1495, el ejército francés de Carlos VIII de Francia, en retirada de Italia tras la invasión francesa de 1494-1498, se enfrentó a la Liga Itálica en la batalla de Fornovo. La Liga, comandada por Francesco II Gonzaga, marqués de Mantua, estaba formada por numerosos estados-nación decididos a impedir el dominio francés en Italia, e incluía al Sacro Imperio Romano Germánico, España, Venecia, Milán y los Estados Pontificios controlados por el Papa Alejandro VI. Aunque la Liga perdió más soldados, también capturó más soldados que los franceses; también recuperó casi todo el botín que los franceses habían tomado en el curso de su invasión de cuatro años.

Entre los objetos más valiosos se encontraban el casco, la espada y el sello de Carlos VIII, así como un libro que contenía los retratos de las damas cuyos favores había disfrutado durante la invasión. Durante la ausencia de Francisco en Mantua, Daniele da Norsa, un banquero judío, había comprado una casa en el barrio de San Simone de la ciudad y sustituido la imagen de la Virgen María que decoraba su fachada por su propio escudo. El regente, Sigismondo Gonzaga, le ordenó restaurar la representación. Aunque Daniele accedió a hacerlo, el pueblo, enardecido por el sentimiento antisemita, destruyó su casa.

el parnaso

Las representaciones pintadas de esculturas de la Virgen María eran comunes tanto en España como en América. Se creía que las esculturas tenían poderes milagrosos para ayudar a los devotos, y se las vestía con telas de oro y plata para expresar su santidad. En las versiones pintadas, los artistas se esforzaban por reproducir los finos tejidos y los objetos utilizados para embellecer las esculturas, ya que la verosimilitud era importante para los fieles que sólo las conocían por las pinturas.

Como indica la inscripción del borde inferior, se trata de una pintura de una famosa escultura de la Virgen María de la ciudad de Málaga (España). Aunque se desconoce el artista, el lienzo fue pintado en el Virreinato del Perú a finales de 1600 o principios de 1700. El extraordinario uso del oro y la plata para los tejidos y los elementos arquitectónicos es característico de los centros artísticos del altiplano andino, como Cuzco y Potosí. Los fragmentos de paisaje en la parte inferior indican que el lienzo original era más grande e incluía escenas que representaban milagros realizados por la Virgen de Málaga.

parnasopintura de andrea mantegna

Para conmemorar la victoria de la Armada cristiana sobre los turcos el 7 de octubre de 1571, el Papa Pío V introdujo en 1572 la festem BMV de victoria (Fiesta de la Santísima Virgen Madre de la Victoria). En 1573, su sucesor, el Papa Gregorio XIII, cambió este título por el de “Fiesta del Santo Rosario”, que se celebraba el primer domingo de octubre. El privilegio de celebrar esta fiesta se concedió a todas las iglesias que tenían un altar del Rosario. Clemente XI lo extendió a toda la Iglesia. Bajo Pío X la fiesta volvió a programarse para el 7 de octubre; cambió de nombre en 1960 y se convirtió en la “Fiesta de la Santísima Virgen María del Rosario”. Esta denominación se volvió a cambiar en 1969 y pasó a ser “Nuestra Señora del Rosario”, y ahora es una memoria obligatoria. La referencia a la victoria o a Nuestra Señora de la Victoria se mantuvo en los títulos y en los santuarios de todo el mundo, en particular en España, Italia, Francia y Alemania.  Uno de los santuarios más famosos dedicados a Nuestra Señora de las Victorias se encuentra en París (Notre Dame des Victoires, distrito 2). El santuario está íntimamente relacionado con la Medalla Milagrosa y la Archicofradía dedicada al Corazón Inmaculado de María. Esta devoción tuvo su origen en la iglesia de Notre Dame des Victoires de París y se extendió durante la segunda mitad del siglo XIX por gran parte del mundo católico.

wikipedia

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