Tutsis y hutus diferencias

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Lo que puede haberse perdido en todo esto es lo que realmente ocurrió en Ruanda, un país del tamaño de Maryland, sin salida al mar, en el centro de África. Esto es lo que hay que saber sobre cómo se masacró sistemáticamente a un millón de personas, por qué ocurrió, cómo cambió el mundo y en qué situación se encuentra Ruanda hoy.

El genocidio ruandés fue una campaña sistemática de la mayoría étnica hutu destinada a eliminar a todos y cada uno de los miembros del grupo minoritario tutsi. El gobierno controlado por los hutus y las milicias aliadas masacraron entre 800.000 y un millón de tutsis antes de que un grupo rebelde tutsi los derrocara. También fueron asesinados más de 100.000 hutus, tanto los moderados asesinados por los extremistas hutus como los asesinados por los tutsis en los llamados “asesinatos por venganza”.

El genocidio se puso en marcha con la muerte del presidente ruandés Juvénal Habyarimana. El 6 de abril de 1994, el avión de Habyarimana fue derribado por un misil de origen desconocido. Las fuerzas alineadas con el gobierno utilizaron la muerte de Habyarimana (hutu) como excusa para iniciar una campaña de matanza que llevaban tiempo planeando, y el genocidio comenzó el 7 de abril. Se prolongó durante unos 100 días.

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La sangrienta historia del conflicto entre hutus y tutsis tiñó el siglo XX, desde la matanza de unos 120.000 hutus en 1972 a manos del ejército tutsi en Burundi hasta el genocidio de Ruanda en 1994, en el que, en tan sólo 100 días en los que las milicias hutus atacaron a los tutsis, murieron unas 800.000 personas.

Pero a muchos observadores les sorprendería saber que el prolongado conflicto entre hutus y tutsis no tiene nada que ver con la lengua o la religión -hablan las mismas lenguas bantúes, además del francés, y en general practican el cristianismo- y a muchos genetistas les ha costado encontrar diferencias étnicas marcadas entre ambos, aunque en general se ha observado que los tutsis son más altos. Muchos creen que los colonizadores alemanes y belgas trataron de encontrar diferencias entre los hutus y los tutsis para clasificar mejor a los pueblos nativos en sus censos.

En general, la lucha entre hutus y tutsis se debe a la guerra de clases, ya que se considera que los tutsis tienen mayor riqueza y estatus social (además de favorecer la ganadería frente a lo que se considera la agricultura de clase baja de los hutus). Estas diferencias de clase comenzaron en el siglo XIX, se agravaron con la colonización y estallaron a finales del siglo XX.

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Los tutsis son uno de los tres pueblos autóctonos de las naciones de Ruanda y Burundi, en el centro de África; los otros dos son los twa y los hutu. Los twa (o batwa) son un pueblo pigmeo y los habitantes originales. Los hutu (o bahutu) son un pueblo de origen bantú, y desde que se instalaron en la zona dominaron a los twa. Un gran número de los tres fueron masacrados en el Genocidio Ruandés de 1994.

Las ideas que rodean a los grupos étnicos reales y supuestos en Ruanda tienen una larga y complicada historia. El significado de “hutu” y “tutsi” ha cambiado con el tiempo y de un lugar a otro. En un caso, se encuentra que los tutsis estaban asociados a la clase dirigente y al rey de Ruanda, pero en otro caso un supuesto tutsi podía ser empobrecido e indistinguible de los supuestos hutus. En otro contexto, uno encuentra a los colonos belgas realizando un censo, y definiendo “tutsi” como cualquiera con más de diez vacas o una nariz larga, mientras que un “hutu” significaba alguien con menos de diez vacas y una nariz roma. En otro contexto, los colonos alemanes se asombraban de las prominentes narices “de aspecto europeo” de algunos ruandeses; tejían fantasiosas teorías históricas y raciales para explicar cómo algunos africanos habían adquirido esas narices. Además, les asombraba la sociedad organizada que existía en el Reino de Ruanda. Según estos europeos de principios del siglo XX, esa organización y esas narices sólo podían explicarse por la ascendencia europea, transmitida a través de Etiopía. Raza

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La clasificación y agrupación de las personas en Ruanda fue un factor importante para determinar las víctimas del genocidio de 1994. (Mamdani, 43) Las víctimas tutsis fueron el objetivo específico de los perpetradores hutus debido a su “raza”.    Estos dos grupos de personas creían realmente que eran completamente diferentes entre sí.    La mayoría de los estudiosos exponen tres teorías diferentes sobre el origen de los “hutus” y los “tutsis”.    Las teorías se basan en el fenotipo, el genotipo y la teoría hamítica.    Cada teoría demuestra que uno de los grupos emigró a la región.

La primera teoría, que examina el fenotipo, tiene que ver con los rasgos físicos.    Los tres grupos de personas que viven en Ruanda (twa, hutu y tutsi) tienen cada uno un aspecto físico distinto. (Mamdani, 44) Los twa son pigmeos (cualquier persona de menos de 150 cm).    Como los twa sólo constituyen una parte muy pequeña de la población total, la polémica se traslada a los hutu y los tutsi.    Los hutus no son ni altos ni bajos.    Los tutsis son típicamente altos y delgados.    Un antropólogo alemán encontró a principios de los años 2000 una diferencia de 12 centímetros entre la altura de los hutus y los tutsis. (Mamdani, 44) Dada esta gran diferencia de altura, los estudiosos decidieron que estos dos grupos debían proceder de lugares diferentes.