Pecados religion catolica

cómo saber si has cometido un pecado mortal

Un pecado mortal (latín: peccatum mortale), en la teología católica, es un acto gravemente pecaminoso, que puede llevar a la condenación si una persona no se arrepiente del pecado antes de la muerte. Se considera que un pecado es “mortal” cuando su calidad es tal que conduce a la separación de esa persona de la gracia salvadora de Dios. Para que un pecado sea mortal deben cumplirse tres condiciones juntas: “El pecado mortal es el que tiene por objeto una materia grave y que, además, se comete con pleno conocimiento y deliberado consentimiento”[1] El pecado contra el Espíritu Santo y los pecados que claman al Cielo por venganza se consideran especialmente graves[2] Este tipo de pecado se distingue del pecado venial que simplemente lleva a debilitar la relación de la persona con Dios. A pesar de su gravedad, una persona puede arrepentirse de haber cometido un pecado mortal. Dicho arrepentimiento es el principal requisito para el perdón y la absolución[3] La enseñanza sobre la absolución de los pecados graves ha variado un poco a lo largo de la historia. La enseñanza actual para los católicos se formalizó en el Concilio de Trento del siglo XVI.

pecado mortal

El Catecismo de la Iglesia Católica también se refiere a estos pecados como “pecados capitales” y explica por qué son los más peligrosos. “Los vicios pueden clasificarse según las virtudes a las que se oponen, o también vincularse a los pecados capitales que la experiencia cristiana ha distinguido, siguiendo a San Juan Casiano y San Gregorio Magno. Se llaman “capitales” porque engendran otros pecados, otros vicios. Son el orgullo, la avaricia [codicia], la envidia, la ira, la lujuria, la gula y la pereza” (nº 1866).

1. La soberbia: el amor excesivo a sí mismo o el deseo de ser mejor o más importante que los demás. “El respeto a la persona humana pasa por el respeto al principio de que “cada uno debe mirar a su prójimo (sin excepción) como “otro yo”, teniendo en cuenta sobre todo su vida y los medios necesarios para vivirla con dignidad””. (nº 1931).

2. Lujuria: deseo intenso, generalmente de placer sexual, pero también de dinero, poder o fama. “El Dios de las promesas siempre advirtió al hombre contra la seducción por lo que desde el principio le ha parecido ‘bueno para comer… una delicia para los ojos… que hay que desear para hacerse sabio'” (nº 2541).

pecado venial

Un pecado mortal (en latín: peccatum mortale), en la teología católica, es un acto gravemente pecaminoso, que puede llevar a la condenación si una persona no se arrepiente del pecado antes de la muerte. Se considera que un pecado es “mortal” cuando su calidad es tal que conduce a la separación de esa persona de la gracia salvadora de Dios. Para que un pecado sea mortal deben cumplirse tres condiciones juntas: “El pecado mortal es el que tiene por objeto una materia grave y que, además, se comete con pleno conocimiento y deliberado consentimiento”[1] El pecado contra el Espíritu Santo y los pecados que claman al Cielo por venganza se consideran especialmente graves[2] Este tipo de pecado se distingue del pecado venial que simplemente lleva a debilitar la relación de la persona con Dios. A pesar de su gravedad, una persona puede arrepentirse de haber cometido un pecado mortal. Dicho arrepentimiento es el principal requisito para el perdón y la absolución[3] La enseñanza sobre la absolución de los pecados graves ha variado un poco a lo largo de la historia. La enseñanza actual para los católicos se formalizó en el Concilio de Trento del siglo XVI.

gula

Un pecado mortal (latín: peccatum mortale), en la teología católica, es un acto gravemente pecaminoso, que puede llevar a la condenación si una persona no se arrepiente del pecado antes de la muerte. Se considera que un pecado es “mortal” cuando su calidad es tal que conduce a la separación de esa persona de la gracia salvadora de Dios. Para que un pecado sea mortal deben cumplirse tres condiciones juntas: “El pecado mortal es el que tiene por objeto una materia grave y que, además, se comete con pleno conocimiento y deliberado consentimiento”[1] El pecado contra el Espíritu Santo y los pecados que claman al Cielo por venganza se consideran especialmente graves[2] Este tipo de pecado se distingue del pecado venial que simplemente lleva a debilitar la relación de la persona con Dios. A pesar de su gravedad, una persona puede arrepentirse de haber cometido un pecado mortal. Dicho arrepentimiento es el principal requisito para el perdón y la absolución[3] La enseñanza sobre la absolución de los pecados graves ha variado un poco a lo largo de la historia. La enseñanza actual para los católicos se formalizó en el Concilio de Trento del siglo XVI.