La anunciacion de maria

La anunciación de maría versículo bíblico

La anunciación a los pastores es un episodio de la Natividad de Jesús descrito en la Biblia en Lucas 2, en el que los ángeles informan a un grupo de pastores del nacimiento de Jesús. Es un tema habitual del arte cristiano y de los villancicos.

Como se describe en los versículos 8-20 del segundo capítulo del Evangelio de Lucas, los pastores estaban cuidando sus rebaños en el campo, cerca de Belén, cuando se asustaron por la aparición de un ángel. El ángel les explica que tiene un mensaje de buenas noticias para todo el pueblo, a saber: “Hoy, en la ciudad de David, os ha nacido un Salvador; es el Mesías, el Señor. Esto os servirá de señal: Encontraréis un niño envuelto en paños y acostado en un pesebre”[1].

Después de esto, aparecen muchos más ángeles que alaban a Dios con las palabras “Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz a los que gozan de su favor”[2] Decididos a hacer lo que el ángel había dicho, los pastores viajan a Belén, y encuentran a María y José y al niño Jesús acostado en el pesebre, tal como se les había dicho. Sigue la adoración de los pastores.

La fecha de la anunciación de maría

La Anunciación ha sido uno de los temas más frecuentes del arte cristiano[1][2] Las representaciones de la Anunciación se remontan al cristianismo primitivo, y en la catacumba de Priscila, en Roma, se encuentra el fresco más antiguo conocido de la Anunciación, que data del siglo IV[3].

La escena es invariable en los ciclos de la Vida de la Virgen, y a menudo se incluye como escena inicial en los de la Vida de Cristo. Los frescos que representan esta escena han aparecido en las iglesias marianas católicas romanas durante siglos, y ha sido un tema abordado por muchos artistas en múltiples medios, que van desde las vidrieras a los mosaicos, pasando por los relieves, la escultura y la pintura al óleo[4].

Especialmente popular durante la Edad Media y el Renacimiento, aparece en la obra de casi todos los grandes maestros. Las figuras de la Virgen María y del arcángel Gabriel, fueron los temas favoritos del arte mariano católico. Las obras sobre el tema fueron creadas por Sandro Botticelli, Leonardo da Vinci, Caravaggio, Duccio di Buoninsegna, Jan van Eyck, Murillo y miles de otros artistas. Los mosaicos de Pietro Cavallini en Santa Maria in Trastevere en Roma (1291), los frescos de Giotto en la Capilla Scrovegni de Padua (1303), el fresco de Domenico Ghirlandaio en la iglesia de Santa Maria Novella en Florencia (1486) y la escultura dorada de Donatello en la iglesia de Santa Croce, Florencia (1435) son ejemplos famosos.

Fiesta de la anunciación

Aunque Nazaret estaba fuera de los caminos trillados y era un lugar bastante tranquilo, la experiencia de María fue mucho más allá de los límites del pequeño pueblo. Se dice que fue “deprisa” a visitar a su prima Isabel en la región montañosa de Judá. Viajó a Belén para el censo y después a Egipto. Cada año, José y María subían a Jerusalén. Fue a Cafarnaúm con Jesús y sus discípulos (Jn.2:12) y volvió a Jerusalén para los fatídicos días de la Pasión (Jn.19:25-27). La última vez que oímos hablar de ella en el Nuevo Testamento, es en el Cenáculo con los apóstoles, algunas otras mujeres y los hermanos de Jesús unidos en oración (Hechos 1.14)

María tenía la capacidad de actuar con rapidez y decisión. Fue “deprisa” a visitar a Isabel. Hasta cierto punto, se unió a su hijo en su ministerio. El Evangelio de Lucas destaca el aspecto pensativo y reflexivo de María. El Evangelio de Lucas señala el aspecto pensativo y reflexivo de María. En dos ocasiones, la describe reflexionando en su mente mientras sigue su vida (Lc.2:19, 51). El Magnificat habla de su sentido radical de la justicia y de su capacidad para expresar una crítica social mordaz (Lc 1, 46-55).

La historia de la anunciación

Lo que sabemos sobre María nos llega de los evangelistas Mateo, Marcos, Lucas y Juan. En los primeros siglos de la Iglesia, surgieron muchas tradiciones en torno a María y su vida. Algunas no tienen fundamento en las Escrituras, como su presentación en el templo (observada el 21 de noviembre). E incluso con los acontecimientos registrados en la Sagrada Escritura, muchas preguntas siguen sin respuesta. Es el caso de la Anunciación, que se celebra litúrgicamente el 25 de marzo.

El relato de la Anunciación que se encuentra en el Evangelio de Lucas (Lucas 1:26-38) nos cuenta ciertos hechos: El ángel Gabriel visita a una virgen llamada María en el pueblo de Nazaret. Este momento de la vida de María, en el que se le pide que sea la madre del Salvador, es rico para la meditación. Los que rezan el Rosario contemplan el misterio cada vez que rezan los misterios gozosos.

Los artistas Fra Angelico, Sandro Botticelli, Jan van Eyck o Henry Ossawa Tanner trataron de representar el momento de la visita y el anuncio angélico. Los maestros espirituales -como San Bernardo- han meditado largamente sobre la Anunciación. En una de las célebres homilías marianas de San Bernardo, relata cómo el mundo entero espera su respuesta: “¿Por qué te demoras, por qué tienes miedo? Creed, alabad y recibid”. Muchos otros santos homilistas ofrecen ideas para nuestra reflexión.