El cuerpo de cristo
1 juan 1
El cuerpo de Cristo es un término con tres significados diferentes pero relacionados en el cristianismo. En primer lugar, se refiere a la iglesia cristiana en todo el mundo. En segundo lugar, describe el cuerpo físico que Jesucristo asumió en la encarnación, cuando Dios se convirtió en un ser humano. En tercer lugar, es un término que varias denominaciones cristianas utilizan para el pan en la comunión.
La Iglesia cristiana nació oficialmente el día de Pentecostés, cuando el Espíritu Santo descendió sobre los apóstoles reunidos en una sala de Jerusalén. Después de que el apóstol Pedro predicara sobre el plan de salvación de Dios, 3.000 personas fueron bautizadas y se convirtieron en seguidores de Jesús.
En su primera carta a los Corintios, el gran plantador de iglesias Pablo llamó a la iglesia el cuerpo de Cristo, utilizando una metáfora del cuerpo humano. Las diversas partes -ojos, orejas, nariz, manos, pies y otras- tienen trabajos individuales, dijo Pablo. Cada una es también parte del cuerpo entero, así como cada creyente recibe dones espirituales para funcionar en su papel individual en el cuerpo de Cristo, la iglesia.
romanos 12:5
Este artículo se refiere a la frase bíblica. Para la fiesta cristiana, véase Corpus Christi (fiesta). “Cuerpo místico de Cristo” redirige aquí. Para la encíclica papal de Pío XII, véase Mystici corporis Christi. La Institución de la Eucaristía de Nicolas Poussin, 1640
En la teología cristiana, el término Cuerpo de Cristo tiene dos significados principales pero separados: puede referirse a las palabras de Jesús sobre el pan en la celebración de la fiesta judía de la Pascua de que “Esto es mi cuerpo” en Lucas 22:19-20 (véase Última Cena), o puede referirse a todos los individuos que están “en Cristo” 1 Corintios 12:12-14 (véase Iglesia cristiana).
Cristo también se asoció con los pobres del mundo y a esto también se le llama el Cuerpo de Cristo. “Si queremos encontrarnos verdaderamente con Cristo, tenemos que tocar su cuerpo en los cuerpos sufrientes de los pobres, como respuesta a la comunión sacramental otorgada en la Eucaristía. “El Cuerpo de Cristo, partido en la sagrada liturgia, puede verse, a través de la caridad y el compartir, en los rostros y las personas de los hermanos más vulnerables”, dijo el Papa Francisco al lanzar la Jornada Mundial de los Pobres[1].
pueblo de dios
Varias metáforas describen a la iglesia: la familia de Dios, el templo del Espíritu Santo, una nación santa, etc. Una de las más populares es “el cuerpo de Cristo”. Esta descripción proporciona una rica enseñanza sobre cómo debe funcionar la iglesia.
Lo mismo ocurre con “el cuerpo de Cristo” del que somos miembros. La Biblia expresa esta verdad de la siguiente manera: “Pero Dios ha unido los miembros del cuerpo…. [para que sus miembros se preocupen por igual los unos de los otros. Si una parte sufre, todas sufren con ella; si una parte es honrada, todas se alegran con ella. Vosotros sois el cuerpo de Cristo, y cada uno de vosotros forma parte de él”. (1 Corintios 12:24-27) “En Cristo, nosotros, que somos muchos, formamos un solo cuerpo, y cada miembro pertenece a todos los demás.” (Romanos 12:5)
Vemos cómo funciona esto en términos prácticos. Pablo recuerda a los cristianos que no deben olvidar la situación de sus compañeros que sufren persecución, sino que deben identificarse con ellos en su sufrimiento. “Acordaos de los que están en la cárcel como si fuerais sus compañeros de prisión, y de los que son maltratados como si vosotros mismos estuvierais sufriendo”. (Hebreos 13:5) “El cuerpo de Cristo” describe cómo debe funcionar el pueblo de Dios en conjunto, de forma interdependiente, dependiendo unos de otros.
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Porque así como el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, aunque son muchos, son un solo cuerpo, así es Cristo. Porque en un solo Espíritu fuimos bautizados todos en un solo cuerpo -judíos o griegos, esclavos o libres- y a todos se nos hizo beber de un solo Espíritu. Porque el cuerpo no consta de un solo miembro, sino de muchos. Si el pie dijera: “Porque no soy mano, no pertenezco al cuerpo”, no por ello dejaría de ser parte del cuerpo. Y si la oreja dijera: “Porque no soy un ojo, no pertenezco al cuerpo”, eso no la haría menos parte del cuerpo…
Ahora bien, ustedes son el cuerpo de Cristo e individualmente miembros de él. Y Dios ha designado en la iglesia primero a los apóstoles, segundo a los profetas, tercero a los maestros, luego a los milagros, después a los dones de sanación, de ayuda, de administración y a las diversas clases de lenguas. ¿Son todos apóstoles? ¿Son todos profetas? ¿Son todos maestros? ¿Todos hacen milagros? ¿Poseen todos dones de curación? ¿Todos hablan en lenguas? ¿Todos interpretan? Pero desead seriamente los dones superiores. Y te mostraré un camino aún más excelente.
Periodista del GRUPO BNLIMITED N.W. Cubriendo todo tipo de noticias para diariovelez.com en España. Si deseas comunicarme una noticia de última hora, un suceso o alguna información que crees que es relevante, puedes hacerlo en [email protected]
