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Relacion entre libertad y responsabilidad
libertad y responsabilidad humanas
Algunos filósofos sostienen que la libertad es intrínsecamente valiosa; es buena por sí misma. La plausibilidad de esta postura puede ilustrarse con el hecho (probable) de que si usted va caminando y alguien le grita con voz de mando “¡PARE!” y usted deja de caminar, esperará con razón que haya una buena razón que justifique esta intromisión. Esto respalda la idea de que valoramos la libertad por sí misma y la limitaríamos sólo si hay una razón para hacerlo (podría perjudicar a otros o a uno mismo o…). Por otro lado, algunos filósofos consideran que la libertad sólo tiene un valor instrumental, es decir, sólo cuando se utiliza para fines buenos. Según ellos, si uno roba libremente a un niño inocente (por mero entretenimiento), su libertad sólo hace que el acto sea peor que si estuviera obligado a hacerlo.
Una excusa se basa en una razón para una acción u omisión que reduce (vicia) la responsabilidad. Las excusas vienen en grados; así, afirmar que uno se vio obligado a hacer Z significa que no tenías el poder de hacer otra cosa (si alguien te cogió y te lanzó a mi ordenador y no tuviste poder para resistirte), liberando a una persona de la culpa por completo. Se puede reducir la responsabilidad si se te coacciona para que hagas un acto; en este caso, podías resistirte, pero la amenaza de no actuar era grande (alguien secuestró a tu amigo y lo liberará sólo si robas en un banco). La coacción puede reducir la responsabilidad, pero no eliminarla por completo. En los casos más leves, se utiliza el término “coacción”. Ejemplo: hiciste trampa en un examen, pero lo hiciste en parte porque estabas emocionalmente agotado debido a que acababas de enterarte del divorcio de tus padres así como de la muerte de un perro muy querido, y crees que podrías ser responsable de que tus compañeros de piso se hayan contagiado de la peste.
ejemplo de libertad y responsabilidad
Una de las principales funciones del Estado es garantizar la seguridad de la población. Para ser una entidad soberana reconocida internacionalmente, el Estado debe responsabilizarse de sus súbditos y mantener relaciones pacíficas con otras naciones. Esta es una norma inequívoca del derecho internacional, que también se refleja en las constituciones de todos los países. La libertad de un país conlleva responsabilidad.
El primer día de Navidad de 2015. La notificación del correo electrónico de mi teléfono emite varios pitidos. Uno de los mensajes contiene la noticia de que ha habido ciberataques en Turquía. El remitente se pregunta si podemos ayudarles de alguna manera, o si tenemos algo que aprender de ellos. La reacción rápida nos da una buena oportunidad para reforzar nuestra alianza.
Cuando un correo electrónico llega a las 2 o a las 8 de la mañana, no suele ser necesario adivinar de quién procede. En el número de marzo de 2006 de Diplomaatia, seis meses antes de ser elegido Presidente de Estonia, Toomas Hendrik Ilves escribió que “Lennart [Meri] operaba bajo el supuesto de que un diplomático debe estar en todo momento al tanto de la actualidad” y que Meri daba por sentado que la gente que le rodeaba había leído las mismas cosas, para poder discutirlas juntos2. Es como un simulacro. Saber las mismas cosas y pensar de la misma manera (a veces también saber cómo otras personas perciben las cosas de manera diferente) puede ser muy valioso en momentos de crisis.
importancia de la libertad y la responsabilidad
Hay que tener en cuenta que esta investigación se refiere a las valoraciones subjetivas de la libertad y no de la responsabilidad. En cambio, para los conceptos laicos de responsabilidad, la deliberación podría ser importante, pero esto no se ha comprobado empíricamente hasta ahora. Estudios anteriores ya han medido conjuntamente los efectos de las condiciones experimentales sobre los juicios de libre albedrío y de responsabilidad moral (Nahmias et al., 2005, 2007), sin embargo, con respecto a manipulaciones experimentales algo diferentes a las de aquí (véase la sección “Discusión”).
Por lo tanto, aquí comparamos directamente cómo los juicios de libertad y los juicios de responsabilidad de los legos se ven afectados por los factores de deliberación, elección y consecuencia. Comparamos cómo afectan los siguientes factores a los juicios de libertad frente a los de responsabilidad: (1) Si una acción fue espontánea o se basó en la deliberación; (2) si la decisión implicaba opciones cualitativamente diferentes (elegir) u opciones idénticas (escoger) [para la distinción entre escoger y elegir, véase Ullmann-Margalit y Morgenbesser (1977)]; (3) si las acciones subsiguientes tuvieron consecuencias para la vida de una persona o no. Como señalan Nahmias et al. (2005), es muy difícil preguntar a los sujetos sobre teorías abstractas como el determinismo y el compatibilismo, que están bastante alejadas de la vida cotidiana, sin sesgar su respuesta al elaborar las viñetas. En su lugar, hemos optado por probar tipos de acción que son claramente relevantes para la discusión sobre el libre albedrío, pero también fácilmente comprensibles en un contexto cotidiano.
El ser humano tiene libre albedrío y por eso es responsable de sus actos y elecciones. O eso es lo que tendemos a pensar. Pero, ¿es realmente así? ¿No están nuestras elecciones y acciones determinadas por factores ajenos a nosotros, no son el resultado inevitable de procesos causales que se inician a distancia de nosotros? Si es así, ¿no demuestra esto que el libre albedrío es una ilusión, y que nadie es responsable de lo que hace? Aceptar esta conclusión cambiaría radicalmente el carácter de nuestras relaciones con los demás. Este módulo pretende explorar la cuestión de qué sería tener un libre albedrío, considerar a la luz de las respuestas a esa pregunta si poseemos tal cosa, y examinar las conexiones entre libertad y responsabilidad.
Periodista del GRUPO BNLIMITED N.W. Cubriendo todo tipo de noticias para diariovelez.com en España. Si deseas comunicarme una noticia de última hora, un suceso o alguna información que crees que es relevante, puedes hacerlo en [email protected]
